Всё в нас

Центр развития возможностей человека

Притчи

  • Суфий сказал: — Никто не поймёт человека, пока не осознает связи между алчностью, угодливостью и невозможностью. — Это, — сказал ученик, — головоломка, которую я не в состоянии постичь. Суфий промолвил: — Не ищи понимания с помощью решения головоломок, когда его можно достичь посредством опыта. Он повёл ученика на ближайший базар, туда, где продавались халаты. — Покажи-ка мне самый лучший халат, — сказал суфий лавочнику, — и притом самый дорогой. Ему принесли роскошное одеяние, и на него была названа исключительно высокая цена. — Это именно то, что мне хочется, — промолвил суфий. — Вот только я бы предпочёл, чтобы воротник был расшит блёстками и оторочен мехом. — Ничего нет легче, — тут же ответил продавец. — Именно такой халат лежит у меня в мастерской за магазином. Он на несколько мгновений исчез и вернулся с наспех пришитыми к тому же самому халату мехом и блёстками. — И сколько же стоит этот? — спросил суфий. — В двадцать раз больше, чем предыдущий, — ответил лавочник. — Превосходно! — воскликнул суфий. — Я беру оба. ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
  • Мастер Джалалуддин Руми и другие рассказывают, что однажды Иса, сын Марии, шел по пустыне, невдалеке от Иерусалима, с несколькими людьми, в которых еще сильна была жадность. Они умоляли Ису назвать тайное слово, воскрешающее мертвых. - Если я сообщу вам эту тайну, - отвечал им Иса, - вы неправильно воспользуетесь ею. Люди же настаивали на своем: - Мы подготовлены к такому знанию, - сказали они, - и вполне заслуживаем его. Кроме того, оно укрепит нашу веру. - Вы сами не знаете, о чем просите, - возразил Иса, но все же открыл им великое слово. Позднее эти люди, вновь оказавшись в пустыне, увидели на земле кучу побелевших от времени костей. - Давайте попробуем могущество Слова, - сказали они друг другу и хором произнесли его. Едва они произнесли его, как кости соединились в скелет, который стал обрастать мясом, мясо покрылось шерстью, и вот перед ними предстал дикий хищный зверь. Ожившее чудовище набросилось на них и разорвало на куски. Имеющие разум поймут. Люди менее развитые сумеют развиться, изучая эту историю. ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
  • Обычно смех и юмор считаются вещами несерьёзными, как какой-то вид развлечения. Но так ли это на самом деле? Нужен ли нам смех или можно и без него обойтись? Откуда берётся юмор и можно ли развить это качество в себе? Психологи рассматривают смех и юмор как уникальное средство для преодоления стресса и уникальность его в том, что он не имеет побочных эффектов. Учёными было проведено достаточно исследований, которые подтвердили научно – смех и юмор снижают уровень тревожности и помогают человеку выйти из депрессивного состояния. Этот позитивный во всех смыслах подход способен помочь излечиться от болезней. Каждый может вспомнить, особенно в детстве или юности, когда бывал болен и если приходили друзья и начинали рассказывать весёлые истории, шутили, острили, то с этим смехом и забывалось, что болен. Это состояние можно и нужно создавать самому и тогда процесс выздоровления ускоряется в разы. Есть реальные известные примеры, когда продолжительное искреннее состояние веселья и смеха помогло исцелению в очень тяжёлых заболеваниях. Общий смех оказывает прекрасное позитивное влияние на общую атмосферу в коллективе, он помогает установить тёплые отношения, снизить уровень напряженности в отношениях. Какие-то сложные ситуации, представленные в комическом ракурсе, переходят из разряда конфликтных в забавные и негативное напряжение уходит. Юмор и смех влияют не только на улучшение социальных контактов, они сигнализируют о безопасности. Человек, позволяющий себе смеяться и шутить в компании, заявляет, таким образом, о своей силе и способности справиться с ситуацией. В целом и смех, и само желание посмеяться говорит, что у его обладателя хорошее настроение и нормальное душевное состояние здоровья. Искренний смех успокаивает нервную систему, мышцы расслабляются, самочувствие улучшается, человек чувствует себя бодрее и энергичнее. Американский психолог Маслоу включал чувство юмора в перечень качеств, характерных для высокоразвитой личности. Такое качество привыкли называть чувством, но на самом деле это способность человека подмечать в привычных вещах что-то особенное, нестандартное. Благодаря шутливому и острому складу ума человек способен откликнуться весёлой эмоцией на происходящее. Эта способность у некоторых людей настолько ярко выражена, что помогает им всегда быть душой любой компании благодаря этому качеству. Такие люди могут в любой казусной ситуации найти смешное, они могут посмеяться над собой в этой ситуации и никогда сами не боятся выглядеть смешными. У них развита наблюдательность, ассоциативность мышления, спонтанность и актёрская способность к импровизации. Конечно, если у человека от природы есть такое чувство юмора, ему намного легче жить на свете. Люди тянутся к такому человеку, возле него жизнь всегда чувствуется ярче. Юморист Задорнов по этому поводу сказал – есть 3 проявления Бога на Земле, это природа, любовь, чувство юмора. Природа помогает нам жить, Любовь – выжить и чувство юмора – пережить. ВСЕ СТАТЬИ Читать дальше
  • Ученик одного багдадского суфия, находясь в караван-сарае, случайно услышал беседу двух незнакомцев, из которой понял, что один из них — Ангел Смерти. — В течение следующих трех недель я собираюсь посетить трех людей в этом городе, — сказал Ангел своему собеседнику. Ученик был так напуган, что, стараясь оставаться незамеченным, даже затаил дыхание и просидел в своем углу не шелохнувшись, пока Ангел и его спутник не ушли. Затем он стал размышлять, как избежать возможной встречи со смертью, и пришел, наконец, к выводу, что если он покинет Багдад, Ангел не сможет его забрать. Ни секунды не медля, ученик одолжил самого быстрого коня, которого только мог найти, и вихрем помчался по направлению к Самарканду, не останавливаясь ни днем, ни ночью. Между тем, Ангел Смерти встретился с суфийским учителем, и они разговорились. — А где ваш ученик такой-то? — Он должен быть где-то рядом, возможно, в караван-сарае, проводит время в созерцании, — ответил суфий. — Странно, весьма странно, — сказал Ангел, — потому что он тоже в моем списке. И здесь написано, что я смогу его взять в течение четырех недель в Самарканде и нигде больше. ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
  • Некогда в Нишапуре жил славный шейх Абу Бакр. Однажды он на время покинул Нишапур, направляясь по своим делам, и когда тронулся в путь, то заметил, что он окружен огромной свитой — бесчисленным количеством учеников и слуг и что его сопровождает целый караван лошадей и верблюдов. Вся эта окружавшая его пышность, толчея и какое-то бессмысленное круженье смутили шейха, и он глубоко задумался. Из этого оцепенения его вывел раздавшийся у него за спиной истошный крик осла. В этом крике шейх усмотрел знаменье и впал в экстаз. Ученики же, заметив это, тотчас же отреклись от своего учителя, посчитав его поведение неприличным, и свита шейха стала таять на глазах. Один из разбегавшихся учеников, проходя мимо шейха, не удержался и сказал: — В чем же все-таки причина твоего экстаза, учитель? Неужели только в крике осла? — Друг мой, — ответил шейх, — сначала я задумался о том, что вы, мои ученики, тешитесь мирской суетой, каковая есть зло. Потом я вспомнил других славных шейхов — Джунайда и Абул Саида, вспомнил их скромность и смирение. И в этот момент раздался крик осла, ставший для меня знаком, который подтвердил все мои сомнения и укрепил в сознании своей правоты. А в том, что этим знаком оказался крик осла, уверяю тебя, нет ничего постыдного. Важно лишь то, что этим криком было изгнано наваждение, и я вернулся на праведный путь! ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
  • — Что есть Судьба? — спросил у Насреддина один ученый. — Бесконечная последовательность взаимосвязанных событий, причем каждое влияет на другое. — Это едва ли удовлетворительный ответ. Я верю в причину и следствие. — Очень хорошо, — сказал Мулла. — Взгляните-ка сюда. Он указал на процессию, проходившую по улице. — Этого человека ведут вешать. Потому ли это, что кто-то дал ему серебрянную монету и он купил на эти деньги нож которым он совершил убийство; или это потому, что кто-то увидел, как он совершил его; или потому, что никто не остановил его? ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
  • Философы, логики и знатоки закона были призваны ко двору, чтобы проэкзаменовать Насреддина. Случай был серьезный, так как Насреддину приписывалось, что он ходил из деревни в деревню и говорил следующие слова: "Так называемые мудрецы — люди невежественные, нерешительные и бестолковые". Насреддин обвинялся в подрыве государственной безопасности. — Можешь говорить первым, — сказал Король. — Пусть принесут бумагу и перья, — сказал Мулла. Принесли. — Дайте их семи первым ученым. Раздали. — Пусть каждый из них отдельно напишет ответ на такой вопрос: «Что такое хлеб?» Ученые написали. Бумаги были вручены Королю, который зачитал их. Первый сказал: —"Хлеб — это пища." Второй сказал: —"Это мука и вода." Третий: —"Дар Господа Бога." Четвертый: —"Испеченное тесто." Пятый: —"Изменчивое понятие, находиться в согласии с тем, что вы подразумеваете под словом хлеб." Шестой: —"Питательное вещество." Седьмой: —"Никто, в действительности, не знает." — Когда они решат, что такое хлеб, — сказал Насреддин, — для них возможно будет разрешить и другие проблемы. Например: прав я или неправ. Можете ли вы доверить дела по оценке и суждениям людям, подобным этим? Разве не странно (а может, и не странно), что они не могут согласиться относительно того, что они едят каждый день, И, тем не менее, они единодушно считают меня еретиком? ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
  • Суфий сидел однажды утром на перекрестке дорог, когда к нему подошел молодой человек и спросил, не может ли он учиться у него. - Да, но только один день, - сказал суфий. Весь этот день возле суфия все снова и снова останавливались путники и задавали ему вопросы о человеке и его жизни, о суфизме и суфиях, просили о помощи или просто выражали уважение. Однако суфий просто сидел в позе созерцания, опустив голову на колени, и ничего не отвечал. Один за другим люди отходили. Уже ближе к вечеру к сидящим подошел бедняк с тяжелой ношей и спросил, как ему пройти в ближайший город. Суфий немедленно поднялся, взвалил его поклажу себе на плечи и сопровождал его часть пути, указывая дорогу. Затем он вновь вернулся на перекресток. Молодой человек спросил: - Этот человек, выглядящий нищим крестьянином, - он что, в действительности скрытый святой, один из тайных странников высокого ранга? Суфий промолвил: - Он был единственным из тех, кого мы сегодня видели, кто действительно искал именно то, что назвал объектом своего желания. ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
  • Один шутник стал выдавать себя за пророка. Его схватили и привели к султану. Султан допросил его в присутствии кади и сказал: - Этот человек позволил себе наглое святотатство. Что полагается в таких случаях делать по закону? Кади ответил: - Если он не откажется от своих утверждений и станет упорствовать, надлежит покарать его смертью. - Слышишь? - сказал обвиняемому султан. - Как ты смеешь называть себя пророком? Если ты пророк, покажи нам чудо! - Хорошо, - ответил человек, выдававший себя за пророка. - Тогда вели принести сюда острый меч. - Зачем он тебе ? - удивился султан. - Я отрублю голову кади, а затем воскрешу его из мертвых. - О, почтенный! - закричал кади вне себя от ужаса. - Я первый в тебя уверовал! Отныне считай меня своим последователем! ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
  • Дервиш сидел у обочины, когда мимо него стремглав проскакал надменный царедворец в сопровождении пышной свиты. Со злостью наотмашь хлестнув дервиша тростью, царедворец прокричал: - Ты, бродяга! Прочь с дороги! Когда они умчались, дервиш поднялся с земли и сказал им вслед: - Да обретешь ты все, чего желаешь в этом мире, каковы бы ни были твои желания, и даже больше того! Эта сцена произвела глубочайшее впечатление на прохожего, который подошел к благочестивому человеку и спросил: - Будь так добр, скажи мне, чем были вызваны твои слова: благородством ли твоего духа - или же тем, что мирские желания, вне всякого сомнения, приведут этого человека к еще большему бесчестию? - О ясноликий! - произнес дервиш. - Не пришло ли тебе в голову, что я сказал то, что сказал, потому что люди, которые достигают удовлетворения своих истинных желаний, не имеют нужды нестись, сломя голову, и стегать дервишей? ВСЕ ПРИТЧИ Читать дальше
1 2 3 15